Baukje Prins - Omstreden Kennis

ISBN
   

Soort boek
Paperback

De moord op Pim Fortuyn en de verkiezingsoverwinning van de LPF in mei 2002 zorgden voor een radicale omslag in de Nederlandse publieke opinie: het ideaal van de multiculturele samenleving werd failliet verklaard, het integratiebeleid heette mislukt te zijn. Anno 2004 heeft het nieuwe realisme gewonnen en lijkt de onschuld van het 'politiek-correcte' denken definitief verloren. In 'Voorbij de onschuld' geeft Baukje Prins een heldere analyse van het Nederlandse debat over minderheden en integratie van 1978 tot 2003. Ze laat zien dat de omslag niet uit het niets komt, al sinds de jaren tachtig was er kritiek op het 'in de watten leggen' van etnische minderheden. Prins zelf pleit voor een meer genuanceerde en heterogene benadering, waarin ruimte bestaat voor verschillende verhalen. In deze geheel herziene editie gaat zij bovendien in discussie met Ayaan Hirsi Ali over de waardering en interpretatie van het erfgoed van de Verlichting (liberalisme, feminisme en democratie) en scherpt ze haar eigen standpunten aan.

ISBN
   

Soort boek
Onbekende bindwijze

De commotie rond het onlangs door Paul Scheffer gesignaleerde 'multiculturele drama' vertoont grote gelijkenis met die rond het 'nationale minderhedendebat' dat Frits Bolkestein in de zomer van 1991 aanzwengelde. Vanuit verschillende invalshoeken verwoorden beide auteurs het nieuw realisme, dat zich de laatste jaren in een toenemende belangstelling mag verheugen. in Voorbij de onschuldzet Baukje Prins vraagtekens bij de waarde van dit realisme. Zodra we uitspraken doen over een bepaalde realiteit, kunnen we daarover immers zeer uiteenlopende en toch 'ware' verhalen vertellen. Verhalen over de werkelijkheid zijn met andere woorden niet .onschuldig'- ze beïnvloeden die werkelijkheid op hun beurt. Na een heldere analyse van de diverse stemmen tegen het realisme - waarin onder meer het werk van Philomena Essed, Herman Vuijsje en Anil Ramdas aan de orde komt bespreekt Baukje Prins een nieuwe, heterogene, benadering die zich in het multiculturele debat aftekent. Hierin bestaat ruimte voor verhalen die met elkaar botsen, elkaar tegenspreken, elkaar onderuithalen, kortom voor het niet-onschuldige karakter van elke discussie over multiculturaliteit.